인생이란 즐겁지 않으면 나아가지 않을까?

어른이 된다는 말을 이상과 같은 관점에서 재해석해보면 '즐겁게 사는 것을 빨리 그만둬라'라는 뜻이 됩니다.
...
인생이란 즐겁지 않으면 앞으로 나아갈 수가 없습니다. 그래서 우리는 무엇을 하더라도 어떻게든 즐거워질 수 있게끔 궁리해야 합니다.

=> 과연 우리는



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카폐에 대한 자료 공유에 대한 생각들..


참으로 말하기가 애매하다.
사실 내가 좀 남들을 도움 여력이 되거나 내가 부족하지만서도 그럼에도 일부러 남을 돕는 것은 칭찬받아야 할 일이다.
그런데 사실 내가 남들을 의식해서 남에게 꼭 칭찬을 받고자 하는 것은 아니지만 사실 나는 솔직히 성인군자나 그렇게 마음이 넓은 사람이 아닌 보통사람이라고 생각한다.

말을 빙빙 둘러서 이야기했는데.
직설적으로 말하자면  내가 남들에게 기여를 했으면 한만큼의 어느정드의 피드백을 원하다는 것이다.
사실 내가 카폐 자료실에 어느정도 데이타를 내가 손수 내가 필요한거 이상의 자료를 만들어 올린다.
그런데 분명 어느정도의 사람들이 사용하고 있음에도
덧글은 아무것도 없다.

어느정도의 데이타를 만들고자 한다면 그사람이 자신이 필요한 정도를 벗어나 범용적인 쓰임새를 가진 데이타를 만들기 위해서는 많은 생각과 많은 시간을 허비해야 하며 어느정도 매니아적인 열정이 있어야 한다.

그럼에도 우리들은 특히 우리 사회는 그러한 사람들의 열정은 당연하게 받아들인다.
한마디로 지가 하고 싶은거 하는 거 내가 좀 도움을 받았다.
그 정도이다.

사실 대부분의 자료공유는 불법적인 면도 있지만
그럼에도 창의적이고 노력이 보이는 자료들이 많다.

그러한 자료들은 그 개인이 수많은 시간동안 자기가 경험한 것들의 종합체이다.
그러한 것들은 우리는 쉽게 카폐나 동호회에서 공유를 할수 있다.

그럼에도 우리의 대부분은 참여도 안하고 덧글이나 응원의 말도 없고 당연하게 그 자료들은 사용한다.

자료 제공자로서 나는..

사실 어느정도 기분이 나쁘다.
고맙다는 이야기는 당연히 듣고 싶고 도움이 됐다는 말도 듣고 싶다.
차라리 무엇은 어떻게 더 고치면 좋겠는데 라는 참견 의견은 반갑기라도 하다.
아무런 응답이 없는 것은 내가 잘하고 있는건지 잘못하고 있는건지 아무런 반응이 없는 것은
욕 듣는 거 보다 답답하기가 그지 없다.

사실 이것을 봉사나 기여라고 하기도 어럽지만
그래도 어느정도의 사람들이 그 혜택을 누리고 있음은 당연하지 않은가?
나도 자료실에서 데이타를 받으면 열에 대여섯은 덧글을 남기지만
열광적인 댓글을 바라는 것은 아니지만
글쎄~~~

고맙다는 말을 듣고 싶다기 보다는 내 자료가 얼마나 유용하게 쓰이는지 무엇을 고쳐야 한다는 의견조차 없으니  완전 무시 당하는 것도 같고...

정말 사회가 이렇게 피드백에 무관심하구나 하는 생각마저 들고...
내가 이렇게 무관심한것은 계속 올려야 하나..
분명 도움이 되는 사람도 꽤 되는데 이렇게 그냥 자료만 받고 마는건가...

또 안올리면 괜히 내가 너무 무관심한가? 하는 자책감도 들기도 하고...
좀 그렇다...


나도,
 앞으로 달라지겠다.
남들에 대한 자료 공유의 피드백을 확실하게 남길려고 하겠고
3번에 한번은 덧글을 남기겠다고... 약속할수 있다.

이글 보는 여러분도 좀더 자료 공유를 해주시는 분들을 생각하여
자료를 사용한다면 고맙다는 말의 매너 를 보여주시면 좋겠다는 말을 하고 싶습니다.


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한국사회의 생각의 다원화를 키울려면


우선 사다(四多) 라는 문화여건조성이 급하다고 봅니다.

옛날부터 삼다(三多)라고
다독(多讀)- 많이 독서하고
다사(多思) - 많이 사색하고
다작(多作) - 많이 쓰라고


 하셨으나

이렇게 하면 자기 편협된 생각이 생길수 있으니 외국의 소크라테스의 대화법 처럼 토론적인 문화를 같이 양성하는게 괜찮을것 같습니다.

독서를 많이 한다고 해서 자기만의 생각이 생길수도 있으나 그것은 편협된 쪽으로 흘러가기 쉽다는 단점이 있습니다.

또한 다독이라고 해서 무조건 많은 책을 읽으라는 것이 아닌것 같습니다.
무조건 많이 읽는다고 해서 수많은 책들속에서 공통점을 찾기는 쉽지는 않고 또한 기억력이 뒤바탕이 되어주는 것도 아니며..

또한 내가 읽는것이 무조건 옳은 방향의 양서라고 할수가 없으니 다독이라는 것은 무조건적인 다독이 아닌 고전같은 인문서를 바탕으로한 다독이 중요하다는 것입니다.
그 것이 기본이 되고서 스스로 생각을 하며 여러사람들과 그것에 대한 토론으로 자신의 헛점이나 다른 사람의 좋은 생각을 받아드리며 글쓰는 과정에서 생기는 생각의 정리효과로 생각을 정리하여 체계화 하는 것이 좋다고 생각합니다.

요즘따라 전에 읽던 고전들이 새삼스럽게 위대한 것도. 비록 몇천년전의 고전이라고 그 몇천년까지 살아남은 그 인간사상의 질김이 있을겁니다.
그 생명력에 촛점을 맞추고 현대의 사상과 견주어 응용하는 생각의 습관이 같이 이루어진다면 어느정도 기초력이 생긴다고 생각이 듭니다.
유럽에서의 새로운 디자인도 알고 보면 완전한 새로운 창조도 있지만 과거의 고전문양에서 힌트를 얻고 창의성을 발휘하는 것이 많습니다.

저도 다독이라고 최근까지 무조건 많은 책을 읽었지만 최근들어 오히려 많은 종류의 책 권수는 줄이고 소수의 양서를 선택적으로 반복하여 읽고 있습니다.
밥도 그냥 급하게 넘기듯이 먹지 말고 꼭꼭 씹어 먹으라고 하는데 한 인간의 모든 사상이 담긴책인들 오죽하겠습니까?

또한 E-book이라고 하는 전자활용매체가 있지만 실제 컴퓨터를 활용하여 책을 읽는 것은 본연의 책을 읽기 보다는 다른 쪽으로 빠지기 쉽고 실제 활자로 된 책보다는 두뇌에 자극을 적게 주기때문에 될수 있는 한 컴퓨터로 보다는 실제 종이로 된 책이 도움이 될것입니다.

저는 아무조록 혼자 책만 읽는 것도 잘못된것이라고 보며
또한 인터넷처럼 소양이 안된사람들이 말 나오는대로 그냥 말하는 토론도 아니라고 봅니다.
또한 자신의 생각을 정리하지도 않고 논리적으로 타당하지 않은 글로 감성을 자극하는 것도 문제라고 생각하며 토론도중 타인의 생각을 존중하지 않고서 자기의 오류속에 갇히는 것도 문제라고 생각이 됩니다.

아무조록 사다(四多)로써 문제를 해결하는 것이 가장 늦기도 하지만 가장 빠르고 확실한 지름길이라고 생각이 됩니다. 옛날부터 삼다(三多)라고
다독(多讀)- 많이 독서하고
다사(多思) - 많이 사색하고
다작(多作) - 많이 쓰라고 하셨으나

이렇게 하면 자기 편협된 생각이 생길수 있으니 외국의 소크라테스의 대화법 처럼 토론적인 문화를 같이 양성하는게 괜찮을것 같습니다.

독서를 많이 한다고 해서 자기만의 생각이 생길수도 있으나 그것은 편협된 쪽으로 흘러가기 쉽다는 단점이 있습니다.

또한 다독이라고 해서 무조건 많은 책을 읽으라는 것이 아닌것 같습니다.
무조건 많이 읽는다고 해서 수많은 책들속에서 공통점을 찾기는 쉽지는 않고 또한 기억력이 뒤바탕이 되어주는 것도 아니며..

또한 내가 읽는것이 무조건 옳은 방향의 양서라고 할수가 없으니 다독이라는 것은 무조건적인 다독이 아닌 고전같은 인문서를 바탕으로한 다독이 중요하다는 것입니다.
그 것이 기본이 되고서 스스로 생각을 하며 여러사람들과 그것에 대한 토론으로 자신의 헛점이나 다른 사람의 좋은 생각을 받아드리며 글쓰는 과정에서 생기는 생각의 정리효과로 생각을 정리하여 체계화 하는 것이 좋다고 생각합니다.

요즘따라 전에 읽던 고전들이 새삼스럽게 위대한 것도. 비록 몇천년전의 고전이라고 그 몇천년까지 살아남은 그 인간사상의 질김이 있을겁니다.
그 생명력에 촛점을 맞추고 현대의 사상과 견주어 응용하는 생각의 습관이 같이 이루어진다면 어느정도 기초력이 생긴다고 생각이 듭니다.
유럽에서의 새로운 디자인도 알고 보면 완전한 새로운 창조도 있지만 과거의 고전문양에서 힌트를 얻고 창의성을 발휘하는 것이 많습니다.

저도 다독이라고 최근까지 무조건 많은 책을 읽었지만 최근들어 오히려 많은 종류의 책 권수는 줄이고 소수의 양서를 선택적으로 반복하여 읽고 있습니다.
밥도 그냥 급하게 넘기듯이 먹지 말고 꼭꼭 씹어 먹으라고 하는데 한 인간의 모든 사상이 담긴책인들 오죽하겠습니까?

또한 E-book이라고 하는 전자활용매체가 있지만 실제 컴퓨터를 활용하여 책을 읽는 것은 본연의 책을 읽기 보다는 다른 쪽으로 빠지기 쉽고 실제 활자로 된 책보다는 두뇌에 자극을 적게 주기때문에 될수 있는 한 컴퓨터로 보다는 실제 종이로 된 책이 도움이 될것입니다.

저는 아무조록 혼자 책만 읽는 것도 잘못된것이라고 보며
또한 인터넷처럼 소양이 안된사람들이 말 나오는대로 그냥 말하는 토론도 아니라고 봅니다.
또한 자신의 생각을 정리하지도 않고 논리적으로 타당하지 않은 글로 감성을 자극하는 것도 문제라고 생각하며 토론도중 타인의 생각을 존중하지 않고서 자기의 오류속에 갇히는 것도 문제라고 생각이 됩니다.

아무조록 사다(四多)로써 문제를 해결하는 것이 가장 늦기도 하지만 가장 빠르고 확실한 지름길이라고 생각이 됩니다.

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모짜르트와 샬리에르의 차이점

흥미!

바로 그거다.
무언가 끄는 힘...

바로 그것인거다.
무엇인가 잘못된것도 없고.
무엇인가 나무랄때가 없지만
그렇지만 아닌것...

매력
흥미

그 것이 없다는 것이다.
질서는 배울수 있지만 흥미는 배우는 것이 아니라
자신이 키워야 하는 것이다.

그 차이를 메우는 것
내가 해야 할것이다.

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우리는 알면서도 실패를 자초한다


아는게 병이다.

이런게 정답이겠다.
정말 아는게 그것도 많이 아는 것이 병이다.
차라리 적게 알고 행동을 하는 것이 더낫다.
그러나 우리는 너무 많이 알고 있다.
알고는 있는데 행동은 안하고 있다.
그것이 문제다 .
알고는 있는데 행동을 안하는 것!

우리는 그것을 실수라고 하지만...
그것은 실수라기 보다는 태만이고 죄이다.
알고 보면 실수라는 것들은 해야만 될일은 자기당착으로 안하는 것이다.
알고 있으면서 안하는 것이 더 죄가 아닌가?

나도 알면서 안하는 것이 많다.
정말 그러면 안되는 건데
오늘도 난 알면서 행하는 문제점이 많다.
이것을 실수라고 애써 위로 하면서....

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가슴이 아파 그러나 신군을 만난것에 감사해!

정말 가슴이 아프다.

사랑이 이런 것일까?
유치할수도 있지만 사랑은 서로에 아프지만 그 속에서도 기쁨을 찾는 모순된 존재가 아닐까?

난 언제 가슴에 벅찬 사랑을 할 것인가?

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밑바닥에서 우뚝 서기




정말 아름다운 말이다.
그러나 이 현실에서 밑바닥에서 부터 시작하여 한 분야의 최고가 되는 것은 정말 눈물이 동반되지 않으면 이룰수 없는 것이다.

재능이 없고. 돈도 없고, 학력도 없는 지금의 현실의 나에겐 한 분야에서 우뚝서서 내 자신을 만족시키는 것은 아직도 요원한 일다.

수많은 사람들이 자신의 꿈을 찾아 다니지만 진정 그 일에서 카타라시스를 찾는 사람들은 그렇게 많지가 않을 것이다.

난 아직도 내가 진정 원하는 일은 다른 곳에 있다고 생각한다.
또한 내가 잘하는 일을 짐작으로 알고 있다.
지금 내가 하는 일이 바로 성공의 길이라 생각하지는 않는다,
그러나 이 세상에서 내가 남에게 필요한 사람이 되는 것은 매우 중요하다고 생각이 된다.
세상에서 내가 필요하지 않다고 여기면

사실 이런 말은 필요하지가 않다.
중요한것은 내가 만족을 하면서 성공이라는 관점에서 인생을 살아갈 것인가가 중요한것이다.

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지상낙원 피피섬으로 오세요

라는 광고가 있다.

지상낙원 까지라도 안되더라도
쉴만한 곳은 근처에 없나요?

푹 ~~~~

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누구를 경멸할때.

누구를 경멸할 때,
말로써 그것을 표현하는 것만으로는
충분한 경멸이 못된다.
오직 침묵(沈默)만이 최고의 경멸이다.

독(毒)이 없으면 대장부가 아니다.
그러나 글로 나타내는 독은 단지 소독(小毒)일 뿐,
최고의 경멸은 무언(無言)이다.
그것도 눈 하나 까딱하지 않는 채로의 무언(無言).


- 노신(魯迅)의『 아침꽃을 저녁에 줍다(朝花夕拾) 』 中에서 -

==========================


위 내용의 진정할 의미를 알지 못합니다.
단지 그 사람을 경멸하는 것의 진정한 의도로를..

경멸은 자기 자신을 위하기 보다는 내 자신을 헤치고 남도 헤지는 방법입니다.

남에게 화를 낸다고 그 사람을 경멸한다고 해서 손해보는 것은 나 자신입니다.
인간이기에 화를 낼수도 있고 경멸할수도 있습니다.
그 자체를 하지 못하게 하는 것은 어쩌면 비인간적일수도 있습니다.
그러나 우리는 알아야 합니다.
그 사람을 용서해야 비로서 그 압박에서 해방되어 진정한 자유를 맛볼수 있습니다.

제가 성인군자라서 그런것도 아니지만 저는 알고 있습니다.
화를 내면 낼수록 나만 손해라는 것을...

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글쓰기

블러그하면서 제일 남들의 블러그가 제일 부러운 것은 2가지이다.
아니 3가지이다.

한가지는 스킨을 자기만의 것으로 만들어 사용하는 것이고, 두번째는 사소한 것을 참으로 맛깔나게 쓰는 경우와 사진을 어디서 그렇게 잘찍었는지 블러그에 올리는 것이다.

이러한 것들의 때문에 난 여전히 블러그를 사랑하고 있다.
최근에는 여러가지 사정때문에 ..
나의 게으름으로 인해 드문드문 쓰고 있지만 그래도 이지데이처럼 전문일기장이나 메모장을 지원하는 전문적인것보다는 그래도 자유도가 보장되는 블러그를 좋아한다.

자유에는 책임도 따르듯이 블러그를 할려고 여러가지로 신경을 써야한다.
호스팅에서 백업을 해준다고 하지만 그래도 내만의 중요한 데이타는 어느정도 내가 백업을 하고 준비해야한다.
특히 db는 누가 뭐래도 핵심이기에.
전체 백업은 몇달에 한번씩한다고 하더라도 db는 간편하기때문에 한달에 한번씩은 해주어야 한다.

여전히 난 글씨기에 아직도 모자란다.
소재가 따린다는 것도 있고 또 왠지 글을 쓰고 나면 몸의 진기가 왜 그렇게도 빠져 나가는 것인지..

완전한 장문을 쓰고 나면 몸이 축 늘어지는 듯한 느낌을 지울수 없다.

그래도 블러그를 하고 나면 아니 서치를 하고 나면 글을 잘쓰는 사람들의 글을 읽고 나면 어디선가 나타나는 객기를 등에 업고 다시 글을 쓰게 되는 것이다.

책에서는 5분만 열심히 무엇이든지 쓰는 버릇을 기르다보면 글이 는다고 하는데 ..

난 그것도 맘은 굴뚝같은데 글쓰는 것은 왜 그렇게 손이 안가든지..

하옇든 오늘도 난 글을 잘쓸것이라고 마음을 다 잡고 글쓰기를 열심히 할 생각이다.


Written By Karma7

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